「荻生徂徠」の版間の差分
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| − | + | 荻生徂徠【おぎゅう そらい】…[[柳沢吉保]]に仕えた儒学者。 | |
討ち入り後、助命論を唱える学者が多い中「切腹のほうが法は曲げないし、彼らも本懐だろう」と唱えた。 | 討ち入り後、助命論を唱える学者が多い中「切腹のほうが法は曲げないし、彼らも本懐だろう」と唱えた。 | ||
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| + | わかいころ、豆腐屋七兵衛さんの差し入れで食いつないで勉強に励み「おから先生」(もしくは「冷ややっこの旦那」)とあだ名された。「この世に豆腐くらいうまいものは無い。第一 価が安い。それに皮をむく世話も無ければ骨が無い。」「あたりまえですよ。」(講談、落語、浪曲「徂徠豆腐」。) | ||
| − | + | 後年、徂徠出世してからのこと、七兵衛さん夫婦が火事で焼けだされたので彼は建て替え資金を工面してやる。七「赤穂浪士もえれえが、先生もえれえや。あっしらのために'''自腹を切って下さった'''」 | |
| − | + | …噺家や講談師によっては赤穂事件にのくだりをバッサリカットして、ただの出世話にアレンジする師匠もいる。そのような場合は、徂徠が茅場町に引っ越しするのだが、そのおとなりさんが[[宝井其角]]。「梅の香や隣は荻生惣右衛門」と、句を紹介して締める。 | |
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情こそ人の心の鏡と言う | 情こそ人の心の鏡と言う | ||
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アドバイザーはほかに林大学頭(だいがくのかみ〜林 鳳岡はやし ほうこう〜)。<こっちは助命論を唱えた幕府のアドバイザー。 | アドバイザーはほかに林大学頭(だいがくのかみ〜林 鳳岡はやし ほうこう〜)。<こっちは助命論を唱えた幕府のアドバイザー。 | ||
| − | + | 決定的なアドバイザーは公弁法親王(公辨法親王:こうべんほうしんのう)by『徳川実紀』。 | |
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| + | * [[假名手本忠臣蔵’61/義士始末記’62|義士始末記]](松竹)1962…討ち入り後の徂徠のオハナシ。 | ||
2024年6月19日 (水) 16:18時点における最新版
荻生徂徠【おぎゅう そらい】…柳沢吉保に仕えた儒学者。
討ち入り後、助命論を唱える学者が多い中「切腹のほうが法は曲げないし、彼らも本懐だろう」と唱えた。
わかいころ、豆腐屋七兵衛さんの差し入れで食いつないで勉強に励み「おから先生」(もしくは「冷ややっこの旦那」)とあだ名された。「この世に豆腐くらいうまいものは無い。第一 価が安い。それに皮をむく世話も無ければ骨が無い。」「あたりまえですよ。」(講談、落語、浪曲「徂徠豆腐」。)
後年、徂徠出世してからのこと、七兵衛さん夫婦が火事で焼けだされたので彼は建て替え資金を工面してやる。七「赤穂浪士もえれえが、先生もえれえや。あっしらのために自腹を切って下さった」
…噺家や講談師によっては赤穂事件にのくだりをバッサリカットして、ただの出世話にアレンジする師匠もいる。そのような場合は、徂徠が茅場町に引っ越しするのだが、そのおとなりさんが宝井其角。「梅の香や隣は荻生惣右衛門」と、句を紹介して締める。
何日の世も
情こそ人の心の鏡と言う
アドバイザーはほかに林大学頭(だいがくのかみ〜林 鳳岡はやし ほうこう〜)。<こっちは助命論を唱えた幕府のアドバイザー。
決定的なアドバイザーは公弁法親王(公辨法親王:こうべんほうしんのう)by『徳川実紀』。
関連映画
- 義士始末記(松竹)1962…討ち入り後の徂徠のオハナシ。