中山安兵衛 - 版の履歴

2026年1月22日 (木) 15:50にKusuoによる

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2026年1月9日 (金) 06:29にKusuoによる

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2021年6月23日 (水) 19:27にKusuoによる

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2021年6月23日 (水) 17:14にKusuoによる

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2017年6月28日 (水) 05:40にKusuoによる

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2017年6月28日 (水) 05:36にKusuoによる

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2017年3月16日 (木) 03:13にKusuoによる

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2016年1月6日 (水) 02:12にKusuoによる

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2015年12月21日 (月) 03:57にKusuoによる

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2015年11月9日 (月) 18:51にKusuoによる

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	でも、これじゃあ、どのツラ下げて、その後吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。		でも、これじゃあ、どのツラ下げて、その後吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。
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		+	脚本：友田昌二郎佐伯清／監督：佐伯清

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	でも、これじゃあ、どのツラ下げて、その後吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。		でも、これじゃあ、どのツラ下げて、その後吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。
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		+	＜附言＞
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		+	ちなみに、嵐寛寿郎は戦地に行った経験から、反戦主義になっている。
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		+	「軍人、サムライと同じことやと思うとった。それがちごうた。（略）えらいさん楽して、兵隊苦労ばっかりや。（略）戦争いうたら馬鹿も利口も生命はひとつでっしゃろ。（略）司令官やらいうお方はちゃんと安全地帯におって酒くろうてオ●コして、ほてから滅私奉公が聞いてあきれる。」←アラカンは前線慰問で"えらいさん"と一緒にいたので、こういう面をしこたま見てきたと言う。<small>（「聞書アラカン一代鞍馬天狗のおじさんは」竹中労ちくま文庫）</small>
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-前回の日活における敗戦の色が濃くなってきたときに公開されたアラカン安兵衛と、この新東宝の戦後GHQ安兵衛（７年差）には、戦前と戦後でオープニングから如実な相違がある。
+[[初祝二刀流「高田馬場前後」改題|前回の日活における敗戦の色が濃くなってきたときに公開されたアラカン安兵衛]]と、この新東宝の戦後GHQ安兵衛（７年差）には、戦中と戦後でオープニングから如実な相違がある。
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-戦争孤児のありようを意識しているのか、安さんは史実の家庭環境ではなく親の愛情に恵まれなかった身寄りのない設定になっており（おじさんのちぎりを交わした菅野はいるが、[[ 酔いどれ二刀流|安さんを育ててくれた恩義という設定も他にあったりして、みなしご設定]]は珍しくない）、シングルマザーの家系を助けるために神社の飴売りをして働く子供・コウメちゃんにやさしく声をかけ、長屋に帰ると近所の風邪引いてる子供にその飴玉をあげたりする。
+戦争孤児のありようを意識しているのか、安さんは史実の家庭環境ではなく親の愛情に恵まれなかった身寄りのない設定になっており（おじさんのちぎりを交わした菅野はいるが、[[ 酔いどれ二刀流|安さんを育ててくれた恩義という設定も他にあったりして、みなしご設定]]は珍しくない）。
-やがておなじみの高田馬場のシーンとなるが、おじさんが果たし状を受けた仔細を下男から聞いた安兵衛はふつうに準備して'''果たし合い会場におじさんと一緒に出向く'''。
+おかげで前半は、優しくてかわいい雰囲気が漂う。
 長屋の連中とわっしょいわっしょいと走っていくシークエンスも有名だが、このパターンも講談にあるっちゃあ、ある。そもそも史実では一緒に出かけているそうである。
-さてこの決闘シーンには特徴があり、安兵衛の奮闘もあって見事おじさんは村上をやっつけるが手傷を負ったおじさんもまもなく息を引き取る。この死んでいく過程にゆっくり時間を取ってあり、また累々と遺骸が横たわる馬場に駆けつけた村上兄弟のお父さんが死んだ息子の手を取り泣き崩れ、闘いや死の無常観をあおるBGMがかかる中、安兵衛は呆然と馬場を後にする。そしてこのシーンにもタップリと時間をとっている。戦前まではチャンバラ映画で人の死をこうまで重たくリアルに扱った映画は無い（要確認）。
+さてこの決闘シーンには、さらに特徴があり、アラカンの殺陣は華麗で評判なのだが、ここではおじさんの決闘をサポートするために、[[中津川友範]]や村上（弟）を相手に、おじさんの方をチラチラ気にしながらやっつけるので、それほど魅力的には仕上がってない（というか、リアリティ追求？）。
 大きくなる評判をよそに安さんは村上家を訪ね、焼香をする。
-前半愛嬌のあった安さんがたった１日で人殺しを経験し、苦悩し、悩み、なんだか後悔する。
+前半愛嬌のあった安さんがたった１日で、たくさんの死と向き合い、苦悩し、悩み、なんだか後悔の色さえも垣間見える。
-時代背景を把握してないと相当の「なんだこりゃ」感が残る。
+で、唐突に居酒屋の女にコクって、フワ〜ッと終わっちゃう。
-これじゃその後どのツラ下げて吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。
+当時は「チャンバラ禁止令」と呼ばれた占領軍の検閲の厳しさから、自粛ムードが高まっていたそうだが、人気の安兵衛モノにあえて史実に基づくようなリアリティを強調することで、あるていどの殺陣を許してもらったのかもしれない。その上で、わざと後味の悪いシークエンスを持ってきて、徹底的に決闘にまつわる"虚しさ"や"厭戦感"を観客にアプローチする狙いだったのではなかろうか。

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−	両作品ともに[[菅野六郎左衛門\|おじさん]]に怒られるシーンから始まるのだが、戦中だと「貴様は武士の生命をなんと心得ておるのじゃ。やがて仕える主君のためにお役に立つべきもの」と意見されるのだが、本作だと安さんが「わずかばかりの禄にしばられて上役のご機嫌取りはまっぴらだ！」と言ったことを怒られているが、酔っ払うとおじさん（東野英治郎。アラカンとたった５歳違いなのに30歳差くらいを演じている）も同じ考えだと豪快に笑ってグッといいかげんになっている。	+	両作品ともに[[菅野六郎左衛門\|おじさん]]に怒られるシーンから始まるのだが、戦中だと「貴様は武士の生命をなんと心得ておるのじゃ。やがて仕える主君のためにお役に立つべきもの」と意見されるのだが、本作だと安さんが「わずかばかりの禄にしばられて上役のご機嫌取りはまっぴらだ！」と言ったことを怒られているが、酔っ払うとおじさん（東野英治郎。アラカンより５歳年下なのに30歳差くらいの年上を演じている）も同じ考えだと豪快に笑ってグッといいかげんになっている。

	ほかにも「◯◯くんだりまで行って２００か３００の扶持をもらってもはじまるまい」とか「気にすンな気にすンな」など、劇中ではなにかと自由な考えを推奨？している。		ほかにも「◯◯くんだりまで行って２００か３００の扶持をもらってもはじまるまい」とか「気にすンな気にすンな」など、劇中ではなにかと自由な考えを推奨？している。

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	* [[四十八人目の男]]（東宝）1952		* [[四十八人目の男]]（東宝）1952

		+	* [[喧嘩安兵衛]]（東宝）1952

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	* [[四十八人目の男]]（東宝）1952		* [[四十八人目の男]]（東宝）1952
		+
		+
		+
		+	<div class="thumb tleft"><div width="240px">
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		+	</div></div>


	[[Category:くすおの忠臣蔵作品評\|1951]]		[[Category:くすおの忠臣蔵作品評\|1951]]

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	* [[赤穂城／続赤穂城]]（東映）1952		* [[赤穂城／続赤穂城]]（東映）1952
		+
		+	* [[四十八人目の男]]（東宝）1952


	[[Category:くすおの忠臣蔵作品評\|1951]]		[[Category:くすおの忠臣蔵作品評\|1951]]

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 唐突に居酒屋の女にコクって、フワ〜ッと終わっちゃう。
-時代閉経を把握してないと相当の「なんだこりゃ」感が残る。
+時代背景を把握してないと相当の「なんだこりゃ」感が残る。
-当時は「チャンバラ禁止令」と呼ばれた占領軍の検閲の厳しさから自粛ムードが高まっていたそうだが、本作はめずらしく（？）のびのびとチャンバラをやっている。そのかわりに、見たチャンバラを台無しにするかのようなエクスキューズで徹底的に決闘のあとに表現される"虚しさ"が安さんを包み込む。
+当時は「チャンバラ禁止令」と呼ばれた占領軍の検閲の厳しさから自粛ムードが高まっていたそうだが、本作はめずらしく（？）のびのびとチャンバラをやっている。そのかわりに、見たチャンバラを台無しにするかのような後味の悪いエクスキューズで徹底的に決闘のあとに表現される"虚しさ"が安さんを包み込む。
 これじゃその後どのツラ下げて吉良を討ちに行くのか、じゃっかん辻褄に「？」となる。

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−	戦争孤児のありようを意識しているのか、安さんは史実の家庭環境ではなく親の愛情に恵まれなかった身寄りのない設定になっており（おじさんのちぎりを交わした菅野はいるが）、シングルマザーの家系を助けるために神社の飴売りをして働く子供・コウメちゃんにやさしく声をかけ、長屋に帰ると近所の風邪引いてる子供にその飴玉をあげたりする。	+	戦争孤児のありようを意識しているのか、安さんは史実の家庭環境ではなく親の愛情に恵まれなかった身寄りのない設定になっており（おじさんのちぎりを交わした菅野はいるが、[[ 酔いどれ二刀流\|安さんを育ててくれた恩義という設定も他にあったりして、みなしご設定]]は珍しくない）、シングルマザーの家系を助けるために神社の飴売りをして働く子供・コウメちゃんにやさしく声をかけ、長屋に帰ると近所の風邪引いてる子供にその飴玉をあげたりする。